茹瑺：恪尽职守的三朝重臣

茹瑺(1358—1409年),字良玉，号恕庵，湖广衡山藻江(今衡东县石湾镇枣山村)人。明初著名大臣，历任通政使、右副都御史、兵部尚书、吏部尚书，加封太子少保。编修《太祖实录》时任副总裁，著有《忠诚集》。他居官谨慎、谦和有容、忠于职守，一向清廉自律、注重家风建设，制定的“廉之训”被收入茹氏族谱，广为流传。

A.少怀大志赤心报国

茹瑺天资聪颖，过目就能成诵。6岁能背《千家诗》，10岁已熟读《大学》《中庸》。明洪武六年（1373年），他由贡生选拔到国子监学习，时年15岁。明朝的国子监是当时的国家最高学府，能被选到那里读书，品学自然是优中之优。

少年时期的茹瑺胸怀大志，曾写过一首《常扫书室题诗》以明志：“此室此室常不扫，看看遍地生尘草。丈夫焉事一室间，我欲扫之天下好。”

在国子监，茹瑺抓住了脱颖而出的机会。据说，洪武年间的一个夏夜，朱元璋批阅完各路塘报军事情报奏章后，在正阳宫的龙床上就寝。刚合眼，即闻到香风阵阵、清音声声。一个伟貌长须、温文儒雅的男子来到他床前，拜伏于地。朱元璋一惊，问道：“你是何人？”那人抬起头来，对朱元璋说：“臣乃南岳衡山之神，今特来辅佐陛下。”第二天，朱元璋驾临国子监听课，看到学堂中有一个年轻人，与昨晚的梦中人酷似。问他的籍贯，说是衡山人。朱元璋甚感奇异，认定他必是上天赐给自己的良臣，于是破格提拔他为承敕郎（元、明时代正六品文官位名），不久又擢升他为通政史。茹瑺生前，有关他是南岳神降生的传说已在湘衡间流传，在《南岳志》里也有记录。

B.勤于履职三朝重臣

茹瑺为官23年，辅佐朝政，宵衣旰食，慎于言行，谦和有容，深得明太祖、明惠帝、明成祖信赖，宠命优渥，可谓三朝重臣。

洪武二十三年（1390年），朱元璋擢升茹瑺为右副都御史，第二年又授予兵部尚书，加封太子少保。对茹瑺恩宠有加的朱元璋，还曾将茹瑺立为官吏的典范。洪武十九年（1386年），为茹瑺颁赐了“中外一人，中流砥柱”的铁券丹书，称他为“贤人君子”。洪武二十四年（1391年）又颁赐“绳愆纠缪”印章一枚，同时减免了他家田塘园林的赋税，还下旨在衡山县城南门外为他建了一座“贡元坊”。

朱元璋去世后，明惠帝（即建文帝）朱允炆继位，改任茹瑺为吏部尚书，因与太常卿黄子澄政见不合，被派往河南任布政使，不久又被召回京，复任兵部尚书。

建文元年(1399年)，燕王朱棣（即后来的明成祖）发动“靖难之役”，于建文四年(1402年)攻下帝都应天府(今江苏南京)。茹瑺顺应时势，劝朱棣早登帝位，以稳定朝局，安抚天下。朱棣登基后，仍以茹瑺为兵部尚书、太子少保，特进荣禄大夫，封忠诚伯，食禄一千石，授免死牌。在诰敕中，赞其“威仪山立，气宇渊深……以忠亮自守，推诚竭力，品物咸熙，令闻昭著于四方，乃心惟在于王室。”又颁赐“贤人君子”图章一枚，赐御诗一首，称“古今多出忠良士，罕有茹公立大勋”。还敕命于衡山县城开云楼下建“宫保坊”一座。于同一日连颁两道诰敕，将秦王第二女长安郡主赐婚给茹瑺的儿子茹鉴；命茹鉴为中奉大夫，宗人府仪宾。

永乐六年（1408年），茹瑺奉命出京营建长安郡主府第，回京后犯下了所谓“不送赵王”罪，被遣送回原籍。在经过长沙的时候，因谷王阴蓄异志，就没有去谒见。谷王知道后很生气，就要言官弹劾他，说他有违祖制。朱棣大位初登，很重视对藩王的待遇，“谷王又开金川门有功”，就将他交给锦衣卫查处。茹瑺入狱后，觉得自己虽为朝廷重臣，但介入了皇族家事，估计死罪难逃，便要儿子茹铨给他捎来鸩毒，服饮自尽了。茹铨也因购置毒药杀其父，一干兄弟及家属20多人被流放广西河池。

茹瑺一家的遭遇，正应了“伴君如伴虎”那句话。当时很多人感到惋惜。明仁宗时，流放的茹氏亲族被赦免。明宣宗时朝，茹家的田产房屋得以返还。《明史》本传中说：“瑺居官谨慎，谦和有容。其死也，人颇惜之。”

C.家风淳朴清廉为要

从政期间，茹瑺一向清廉自律，诗中有“结茅衡岳依松竹，晚节清风耐岁寒”之句。他还制定了家训16条，要求后人共守。家训以孝、悌、忠、信、忍、让、慈、廉、勤、俭、宽、严、庄、耕、读、馆16字为目，每字展开为一段文字，对立身处世、持家治业的各个方面进行论述，融会了丰富的人生经验和智慧。

其中不乏格言警句，如“愿儿孙，和气充，雁飞有序紧相从，弟敬其兄兄爱弟，花萼楼前树树红”“为人若是无信实，独不见说尽千般少人怜”“训尔让，戒争先，退步原来是向前”“让人非是怕人者，恶因缘化善因缘”等，句式活泼，音韵规整，朗朗上口，为不可多得的家训名篇。

在家训的“廉之训”一条中，茹瑺说，衣食荣禄不能从外界讨取，而是要靠自己的辛勤努力。如若取之太过，必伤廉洁之范。要看到，用不正当的手段得来的财物，也会以反常的方式失去。希望后世儿孙安分守己，见利思义，不贪不占，获得贤明的名声。后来这则家训被收入茹氏族谱，流传至今。