■文/廖和平 图/衡阳日报全媒体记者 彭斌
冯敏昌（1747-1806），字伯求，号鱼山，壮族，广西钦州人。乾隆四十三年（1778）进士，授翰林编修，甲辰科会试同考官，后改任补刑部主事，诰授奉政大夫。一生著作颇丰，主要收录进《小罗浮草堂诗集》《小罗浮草堂文集》《岭南感旧录》《笃志堂文抄》《师友渊源集》《华山小志》《河阳金石录》等文著，还参与纂修《四库全书》《孟县志》《广东通志》等多种志书。
冯敏昌是清代中期一位富有成就、风格独具的著名诗人和书法家，与张锦芳、吴亦常齐名，称“岭南三子”，有“南海明珠”“天下奇才”美誉，《清史稿》载其“悱恻之情，旷逸之抱，一寓于诗”。冯敏昌书法诸体皆精，以“二王”为宗，广涉诸家，以行草书为重，既有山川起伏之妙，又兼云卷云舒之姿。翁方纲评价其书法：“仙风道骨我不如”。
冯敏昌生性不羁，平生足迹半天下，是一位遍游五岳的旅行博主。
他多次往返衡湘大地，对衡阳历史人文倍加礼赞。乾隆五十四年（1789）夏，冯敏昌慕名而至“衡阳的精神地标”——唐代就名满天下的石鼓书院。从石鼓书院合江亭向外望去，三江汇流奇观尽收眼底，历史上诸葛亮、韩愈、吕温、柳宗元、辛弃疾、范成大、文天祥、朱熹、张栻、湛若水、蔡汝楠等诸多先贤在此留有遗蕴，令人无限遐思。“瞰临眇空阔，绿净不可唾”，冯敏昌于此细细品味韩愈所作的《题合江亭寄刺史邹君》诗，和好友一起怀古、痛饮、泛舟，好不惬意。
“欲至岣嵝峰，须徙樟木市。”南岳七十二峰之一的岣嵝峰是他此行的重要目的地，他在《自合江亭放舟四十里至樟木市登陆，云三十里可至岣嵝峰道中作》诗中云：
江亭读韩诗，邂逅媚学子。
泥饮酒未醒，沿湘舟甚驶。
忽忆学子言，衡峰映湘峙。
欲至岣嵝峰，须徙樟木市。
蹶然觅肩舆，不暇蔫行李。
居人询者众，亦复愿而喜。
登程日未落，入山趣斯美。
稻田水淙淙，篁荫石齿齿。
不异桃源中，何如辋川里。
中途同舆人，岳庙至彼几。
答云甚迂曲，气竭游多止。
嗟余抱微尚，岳游轻万里。
衡游愿夙抱，禹碑疑未己。
兹游先问碑，兹路幸得指。
虽无韩公祷，亦似祝融使。
凡事信有时，游山其一耳。
“岣嵝特骞鹏，峨峨插云涛”。“未论祝融尊，且放兹峰豪。”冯敏昌眼中的岣嵝峰的确与众不同，且看他的《登岣嵝峰作》：
衡峰首回雁，临江初不高。
岣嵝特骞鹏，峨峨插云涛。
兹岳信神奇，兹峰益雄惊。
崔嵬切云冠，奋迅腾溟鳌。
还疑金铜仙，摩天出蟠桃。
其下干青莲，跗萼相周遭。
栝柏斧不尽，云雷数来鏖。
未论祝融尊，且放兹峰豪。
繄昔洪水时，怀襄梦天滔。
神禹伤父功，血马登山号。
日照绣衣梦，霞开金简韬。
地脉已得安，功成当告劳。
奇文秘龙鸾，光气惊猿猱。
昌黎昔穷搜，先笑后号啕。
历本后传摹，千钧延一毫。
兹来叹冥茫，只拟欢游遨。
凌峰采名药，触兴歌诗骚。
绝顶还一登，八极直翔翱。
松风吹我行，天籁纷嘈嘈。
既已辞樊笼，何用铺醨糟？
冯敏昌这首《登岣嵝峰作》诗，道出了岣嵝峰的瑰丽与奇绝。作为南岳七十二峰大家庭中的重要一员，岣嵝峰海拔并不算高，但却以她独特的自然风光和嫘祖缫丝、大禹治水、昌黎赋诗等诸多人文胜事，吸引着众多文人墨客前往一窥它的壮丽景象。
冯敏昌诗中所说的禹王碑，立于一方天然的岩石上。相传大禹治水遇挫，在南岳得宝书金简玉牒，治水成功后，便立下77字金文碑刻，此碑高7尺，宽5尺，厚1尺，碑文77字，形似蝌蚪，又似鸟篆。古往今来，仰慕者众，搜寻者多，能辨者寡。
冯敏昌非常珍惜这次岣嵝峰之行，特别题刻留念，并赋五言律诗《登岣嵝峰摩崖题壁》云：
岳游符夙志，禹迹溯前经。峰色余侬黛，岩碑閟古青。
湘流环曲曲，暮雨远冥冥。独抱昌黎意，留诗寄翠屏。
直至衡山腹地，谒南岳庙，探南岳之幽，览衡山之胜，无疑是他多年的夙愿。“天南万里山，独耸兹峰尊”“雄雄九千丈，朱鸟偕翔轩。”在南岳之巅，他视通万里，思接千载，欣然赋诗《登祝融峰作》：
鹑尾负南海，炎清爚天阍。
天南万里山，独耸兹峰尊。
我来踏鸿蒙，载瞰扶桑暾。
连峰锁龙背，九折升天门。
一跌更危岩，垂脉方蚡缊。
遂起怒猊势，蹶向中天蹲。
云雷晦杳冥，阴阳错朝昏。
雄雄九千丈，朱鸟偕翔轩。
穹石负云台，青天正手扪。
日月挟东西，两丸交吐吞。
罡风何猛烈，更似登昆仑。
群峰郁骈罗，浩若波涛翻。
芙蓉与天柱，玉友随金昆。
紫盖气虽骄，失势还东奔。
五转并来朝，湘江备南藩。
洞庭包九嶷，重溟击鹏鲲。
精气所出入，大壑为之根。
古初竟何道？谷神会长存。
重华独何之，梧云结愁魂。
悟彼骚人忧，下为雨翻盆。
胡不从远游，而自伤螴蜳。
云踪穷五山，灵台得本元。
人世自蜉蝣，万古同乾坤。
峰头久凝睇，一啸天何言。
“岳灵飞精铸元气，云海一变舒晴容。”“净扫长天祇碧落，平铺匹练如吴淞。”祝融峰顶云山雾海的美景，让他在缥缈之中大饱眼福。
烟云从山涧中袅袅升起，山南山北两股气流交锋，随即汇集成一片片奔涌的云海。远处群峰欲见不见，隐匿在缥缈的云雾里。云海无声，暗流涌动，直到拨开天与地。一时间，巍峨的祝融峰似漂浮在流云中的蓬莱仙山，而目眦尽头，万丈霞光将层云染成五彩，描出一幅稍纵即逝的丹青墨宝。才华横溢、满腹经纶的他顿时诗兴大发，写下一首流传千古的《祝融峰顶观云海歌》：
我昔太华骑茅龙，高登明星玉女峰。
飙车雷轰五千仞，下视云海开重重。
后游嵩岳并恒岱，闲值霖雨迷春冬。
周流四荒眇何极，复此南服群山宗。
夏首来登晓观日，略比日观称奇逢。
岂知祝融最高处，更苦云雨千重封。
岳灵飞精铸元气，云海一变舒晴容。
太阳开时金在镕，长风鼓处云相冲。
岳南岳北两嘘吸，树头树底遥弥缝。
南海先成云漾浓，兜罗锦网堆髼松。
湘流五转忽尽失，但睹壑皱来溶溶。
倏如鱼鳞叠不尽，界以墨色豪回峰。
渺然随风似远适，更漾北海知何从。
净扫长天只碧落，平铺匹练如吴淞。
洞庭波涛远莫接，侧耳近若闻汹汹。
自北而南忽倒漾，大云海合琉璃钟。
圆镜千寻彻上下，琼田万里铺纵横。
祝融峰高耸螺髻，青石坛古蟠虬松。
松从坛侧亦倒挂，放我石上支孤筇。
风意捎云云态慵，一尖远视青芙蓉。
忽然横峰小露脊，如鱼戏水方喁喁。
飞来石船在何许，恍欲飞去还无踪。
苍茫变现讵可极，真令荡我平生胸。
奇观人生谅有数，幽赏物外知谁供。
倒尝佳境似得蔗，近想堂密非无枞。
素履幽贞聊坦坦，朋从思虑奚憧憧。
少文名山愿颇遂，向禽空谷音还跫。
桑田沧海任幻相，仁山智水留欢悰。
昔游低徊自惺忪，云岚变灭余朦胧。
上封归来日未暮，一声已动天门钟。
在南岳，云海和日出总是联袂上演，初夏的日出更是动人心弦。但冯敏昌没有在诗文中过多描述南岳日出盛况，而是在南岳喜阳峰山顶上题刻了“望日台”三字巨幅石刻，虽然历经230多年的风雨洗礼，字迹仍刚健遒劲，势若飞流，清晰可辨。表明他当时的心情一定是慷慨激昂的。
据其三子冯士镳《先君太史公年谱》所记载，冯敏昌特别喜欢衡山的摩崖石刻，在游衡山时“所有古刻，无不遍拓”。同时得知祝融峰顶有“冯敏昌到此一游”石刻，可惜笔者一时没能找到它。
罗念庵是明朝嘉靖年间的一代大儒，他和南岳碧萝峰高台寺楚石和尚的方外之交被传为美谈。尤其是他亲手栽植的数株庐山松，至今依然巍峨挺立在高台寺旁。冯敏昌睹物思人，有感而作《碧萝峰观罗念庵先生手植松》诗：
长松孤峙古高台，罗子当年信手栽。
自有贞心扶日月，讵无奇势轧风雷。
观音罗汉留前记，元晦南轩得后来。
不在朝堂在岩壑，栋梁如此亦堪哀。
“岂谓一盛酃醁酒，传来万古祝融峰。”在祝融绝顶，他的好朋友文太和来了，带来了衡阳美酒——清香四溢的酃酒；“更咏夷中丝谷句，吟魂飞过洞庭湖。”好朋友聂肇奎也来了，带来了衡阳名茶——南岳云雾茶。与三五挚友，在这八百里衡山之巅赏景、品茗、喝酒、对诗，是一次多么浪漫的雅集啊！
那天，冯敏昌醉了，醉在乾嘉盛世的平和里，醉在南岳的风光里，醉在衡阳的风物里，醉在朋友的盛情里。