■徐华铛
根抱石，是根材与岩石缠捆在一起的一种艺术形式。有造诣的根雕艺术家见到这种特殊的造型，便根据“根”的特性，依势度艺，巧妙地利用这种根与石有缘结合的现象，创作出“根抱石”的艺术佳作来。
根雕艺术家陈炉钢创作的《巫山神女》便是运用根抱石创作的。“巫山神女”是一则美丽的神话传说，神女本是天庭王母娘娘的小女儿，名叫瑶姬，生得美丽且心地善良。她在天上看到凡间有恶龙横行，兴风作浪，到处是险山恶水，人们苦不堪言，便不顾天庭的反对来到凡间，拯救百姓于苦难。瑶姬来到巫山，这是长江三峡的巫峡。在这里，她降伏了恶龙，帮助人类化解苦难；在这里，她开山降水，使大地苍翠青绿。人们感恩瑶姬，尊奉她为“巫山神女”。瑶姬的功绩，至今仍在华夏大地上广为传颂。而在战国时期楚国伟大诗人屈原创作的《九歌》中，又尊奉瑶姬为山地的神灵，称她为“山神”。
在根抱石《巫山神女》作品中，创制者根据根抱石中的石块大而沉、根材相对偏少的特征，进行了巧妙的构思：以石块为稳重的底座，在作品的右侧雕琢了巫山神女，她倚坐在山石上，身体左侧，凝视前方，仿佛在凝望凡间的芸芸众生，时刻关注着人们生活的安康与幸福。为显示神女的浪漫，创制者随根势雕琢一猛虎卧于石上，有意把神女与猛虎结合在一起，神女的柔美与猛虎的阳刚，两种形象既矛盾冲突而又和谐统一，表达了自然万物和谐共生的意境。人物与猛虎的塑造，形神兼备，与岩石结合，自然而得体。创制者还根据右边残留的根材，创作了苍老的虬松，从中烘托出一轮冉冉升起的圆月，使意境更为深邃。整个作品给人以气势，给人以活力，给人以神奇之感。