■廖和平
高适（约702—765），盛唐著名大臣、诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人，迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任淮南、四川节度使，终散骑常侍，加银青光禄大夫，封“渤海侯”，谥号“忠”。
高适是大唐诗人的杰出代表，其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。有《高常侍集》传世。
衡阳对于高适来说，无疑是诗和远方。他虽然没有亲临衡湘之地，但他笔底心头，尽是衡阳意象。
大雁作为祥瑞之鸟，被赋予了人格化的象征——俱存仁义礼智信，寄寓大爱与远志。在高适心中，衡阳的归雁，无疑是传递书信的使者。他在《送李少府贬峡中王少府贬长沙》诗中云：
嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
此诗是高适为送两位被贬官的友人而作，寓有劝慰鼓励之意。他巧妙地将两位少府的境遇与巫峡、衡阳、青枫江及白帝城等地的景致相融合，妙笔生花。
首联抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，高适以深表关切的问句开篇，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。
颔联上句写巫峡风光，以古民谣典故来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”他设想李少府来到峡中，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪；下句写衡阳，暗示王少府去长沙，并希望他能多寄书函。衡阳在长沙南面，衡山有廻雁峰，传说北雁南飞，至此不过，遇春而回。“归雁传书”是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
颈联上句写长沙青枫江秋天的帆船，想象长沙的自然风光无限美好。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合处，再次写王少府；下句写的白帝城为西汉公孙述所筑，在四川夔州，当三峡之口，远在古原始森林的巴东，再次写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。
最后两句，是劝诫二人尽可放心去上任，不久即可得到朝廷的召还。一诗同赠两人，内容铢两悉称。
“鸿雁于飞，肃肃其羽”（《诗经·小雅·鸿雁》）。高适是盛唐唯一封侯的诗人，其富含“大雁意象”的诗作的确不少，如《送李少府时在客舍作》：
相逢旅馆意多违，暮雪初晴候雁飞。
主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归？
这是一首颇有生趣的诗：一个雪后初晴的傍晚，大雁已南飞到衡阳。高适在旅馆为李少府摆酒送行，内心有无限的离情，酒已经喝得个底朝天，可是李少府还没有尽兴。高适禁不住问李少府，南归的路途遥远，你还要不要回？
《旧唐书》言：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”借用大雁的笔触，描绘离别的凄凉与壮美，莫过于他的《别董大》了：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
唐玄宗天宝六载（747）春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰（著名琴师）也离开长安。这年冬天，董庭兰与高适会于睢阳（今河南商丘市），高适作了这首诗。
这是一首境界阔远的慷慨悲歌，豪放中见真情，质朴中显肺腑。千里黄云遮天蔽日，太阳黯淡无光，北风呼啸，大雪纷飞，呼啸的北风刚刚送走了雁群，又带来了纷纷扬扬的大雪。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下又有谁不认识你呢？可与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相媲美。
长空雁鸣，万羽翩跹，千雁成行，北翔雁门，南断衡阳。“大雁意象”能被高适这样的“诗坛男高音”反复吟咏，实乃因雁而著的衡阳之幸！