■廖和平
唐高宗李治其实是个好皇帝！
南岳大庙第九进北后门石柱上有一副对联：“凝薰万姓，陶化八纮”。这是他委派大臣祭祀南岳衡山《玉牒文》中的内容，意思是说李唐王朝的恩泽要惠及亿万百姓，陶冶化育整个天下。一个“克己爱民、雄才大略、海内艾安”的大唐好皇帝朝我们款款而来。
“凝薰万姓，陶化八纮”道出的执政理念就是“民惟邦本，本固邦宁”。显庆五年（660）正月，李治召见各地朝集使，对他们说：“朕初登大位，固以黎庶为心。事有不便于万姓者，各宜面奏，有不尽者，亦任封进。”自此以后，每日引刺史10人入阁，询问百姓疾苦及其施政详情。
乾封元年（666）正月，37岁的李治到泰山封禅。他是继秦皇汉武和光武帝刘秀后，第四位封禅泰山的帝王。继而遣大臣祭祀南岳衡山，清李元度《南岳志》载有其《玉牒文》，全文如下：
有唐嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：有隋运属颠危，数穷否塞，生灵涂炭，鼎祚沦亡。高祖仗黄钺而救黎元，赐玄圭而拯沉溺。太宗功宏炼石，定区宇于再麾；业壮断鳌，饮沧海而一息。臣忝奉余绪，恭承积庆，遂得昆山寝燎，炎海澄波。虽乃业茂宗祧，斯实降灵穹昊。今谨告成五岳，归功上玄。天宝克隆，鸿基永固；凝薰万姓，陶化八纮。
“凝薰万姓，陶化八纮”用今天的话说，就是人民生活幸福是“国之大者”，执政者就是要全心全意为人民服务，就是要不断满足人民对美好生活的向往。南岳大庙引用这副对联，意味深长。
处在“贞观之治”与“开元盛世”之间的唐高宗李治，让许多人印象模糊。加上其妻一代女皇武则天过于高光，让他黯然失色。
其实，李治一直被严重低估，他聪明睿智、仁爱宽容，在政治、军事、文化、外交等方面都展现出了卓越的治国才能。在位期间，先后灭西突厥（657）、百济（660）、高句丽（668），国家政治版图史无前例；显庆二年（657）李治又建东都洛阳，为唐王朝的持续繁荣开拓了崭新局面；李治还给后世留下最重要的法律文本《唐律疏议》；王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“初唐四杰”诗人群星闪耀；数学家兼天文学家王孝通、李淳风、医学家孙思邈、自然科学家、哲学家吕才等优秀人才脱颖而出；人口迅速增长，已达到近4000万……史称“永徽之治”。北宋政治家、史学家司马光在《资治通鉴》中云：“故永徽之政，百姓阜安，有贞观遗风。”